Una pregunta simple: ¿Qué pasaría si ser gay no importara?

“En mil años ya no habrá chicos y chicas, sólo seres humanos”.


He tenido en mente muchas cosas sobre las cuales escribir en este espacio, y pensando en lo que publicaría para este artículo, me encontré un video que tenía guardado en una de mis listas de reproducción de Youtube. Me inspire en la pregunta que éste plantea, que es precisamente el título de este artículo: ¿Qué pasaría si ser gay no importara? ¿Qué pasaría si ser gay estuviera simplemente bien?

Para empezar, creo que no sería tan necesario seguir escribiendo en este blog sobre derechos gay, sobre libertad gay, o sobre militancia gay. Y en seguida cambiaría de una manera asombrosa la relación que tenemos con muchas personas. Si ser gay fuera tan importante como ser trigueño o ser zurdo, definitivamente algo sería muy diferente con ese familiar, amigo, vecino, compañero de trabajo, novio o novia, compañero de clase… Simple y cierto.

¡OK! Se que esta suposición esta algo desgastada y muchos creen que no vale la pena hacerla; pero ¿Hemos pensado suficiente sobre cómo cambia la vida tener esta preferencia sexual? ¿Cómo esta etiqueta todavía tiene muchísimo más peso en la sociedad que la “etiqueta” de ser straight? Simple, pero importante.

Pero bueno, siendo realista y dejando de suponer, aunque no de cuestionar, acepto que esa igualdad aún no ocurre, que todavía falta mucho por hacer; que mientras el hecho de que un hombre se acueste con otro (o una mujer con otra) siga siendo un big deal, en muchas sociedades, la lucha colectiva continúa. Mientras haya aún que salirse dolorosamente del clóset, la lucha continúa. Mientras no se pueda decir con total confianza, delante de un ex compañero straight de la secundaria, al estar sentados hablando en un parque: “que rico está aquel maje que va caminando por allá”, así como él lo hace con las chicas que ve pasar… la lucha continúa.

Nunca olvido esa frase que escuché en esa gran película de mediados de los noventa, Trainspotting, definitivamente una de mis favoritas, en que el personaje principal se encuentra en una discoteca, entre algunas dragas y tipos sin camisa bailando juntos, y dice maravillado: “En mil años ya no habrá chicos y chicas, sólo seres humanos”.

Simplemente: What if…

Immigrāre

Inmigrar

(Del lat. immigrāre).

1. intr. Dicho del natural de un país: Llegar a otro para establecerse en él, especialmente con idea de formar nuevas colonias o domiciliarse en las ya formadas.

(Real Academia de la Lengua Española).

Me sorprendí al caminar por el mercado callejero de Union Square en Manhattan. Entre tantas ventas de comida, pinturas, adornos corporales y cachivaches, observe una venta de camisetas. Una de ellas atrajo de repente mi atención, decía: Department of Homeland Security…Since 1492 (Departamento de Seguridad Nacional… Desde 1492), e incluía una fotografía de nativos americanos, probablemente del siglo XIX, con armas en sus manos.

No pretendo cometer el grave error de decir aquí que los europeos acabaron con la “ideal armonía” en que vivían los indígenas de América, ni que los Estados Unidos debe abrir sus puertas de par en par y dejar que todos los inmigrantes que quieren llegar lo hagan así sin más. Pero para mí, la idea que quiso transmitir el diseñador de esa camiseta es una idea que se intuye al caminar por esta cuidad, y estoy seguro, se percibe también en muchos otros lugares del mundo: la historia del mundo es una historia de migraciones, y las migraciones continúan ocurriendo. Si alguien quiere negar eso, cae en un error.

El mundo se ha enriquecido y se continúa enriqueciendo con las inmigraciones. Entiendo que estas acarrean problemas, pero creo que las sociedades han demostrado que es posible solucionar civilizadamente las desavenencias que acarrea la inmigración. Pensemos en las primeras ciudades del Oriente Medio donde hace miles y miles de años una serie de inmigrantes formaron las ciudades donde se desarrolló la escritura por primera vez; pensemos en los inmigraciones y la mezcla de culturas que en la Edad Media formaron las naciones europeas modernas; pensemos, igualmente, en las inmigraciones de europeos hacia América, y que, junto a africanos e indígenas americanos, lograron esa maravillosa mezcla de grupos étnicos que se llama Latinoamérica.

Ahora pensemos en lo que se llama Estados Unidos, y sus mayores símbolos de inmigración y de cosmopolitismos: sus grandes ciudades. No son el ejemplo perfecto de convivencia y aceptación, pero la integración que ha ocurrido en estos lugares es lo que hace fascinante este mundo diverso y universal.

Por lo tanto, mi protesta (que es la misma de esa camiseta) es contra las trabas injustas que se ponen a la integración pacífica de los seres humanos que continúan buscando mejores lugares para vivir, diferentes a esos en los que nacieron. Orden e integración sí, discriminación y violencia no. Diversidad sí, segregación no. Hay una gran diferencia. Hablo aquí de muros fronterizos, de redadas persecutorias contra trabajadores, de violencia física y discriminación laboral.

Y más allá de todo esto, protesto contra esa discriminación solapada, encubierta, disfrazada de simple legalidad, que desconoce los aportes necesarios de los inmigrantes. Si quieren hablar de proteger el territorio nacional de ilegales, deben recordar que muchos de los actualmente pretenden “limpiar” el país de ilegales, son descendientes de inmigrantes que llegaron a esta parte del mundo sin pedir permiso. Aquí se les puede aplicar ese refrán popular que dice: “por la boca muere el pez”.

¿Dudas? Dejo estos videos.

'Cruising': Hablemos de Cine

Lo reconozco, estoy a punto de hablar de un clásico del cine que para muchos es bien conocido, pero tengo dos razones a mi favor para explicar por qué lo he visto por primera vez: aún soy algo joven (¡vamos! no tanto), y este tipo de películas, debido a la controversia que causan, no son las que se promocionan más.

Fue mi compañero quien me habló de ella por primera vez y quien me la había recomendado varias veces. Por fin la hemos visto. Maravillosa.

La película fue filmada en 1979 y editada y lanzada en 1980. Nos encontramos a un Al Pacino joven, quien hace el papel de un policía encubierto (Steve Burns) cuyo trabajo es tratar de encontrar al homicida responsable de una serie de asesinatos ocurridos entre homosexuales de la subcultura leather en el Nueva York del final de la década de 1970. El atractivo policía debe inmiscuirse en esas calles y lugares underground, donde son comunes el cuero, el fetichismo y el desenfreno sexual, tratando de hacerse pasar por uno más de los allegados a ese mundo.

La película es considerada un thriller de crimen, pero a diferencia de lo común en este género, nos damos cuenta que Cruising, como lo dijo su director William Friedkin, más que respuestas nos da incógnitas.

Lo maravilloso de esta película es su realismo (literalmente hablando). Muchas de las escenas grabadas en los clubes leather, captaron la escena real de esos antros. A quienes vemos allí bailando, fumando, jugando con sus cuerpos y socializando a su manera, eran los asistentes reales a esos clubes, no eran actores, a excepción de algunos que colocaban estratégicamente para jugar algún rol en la película. El resto de ellos eran el verdadero crowd en acción, no actuando.

Se puede decir que la libertad sexual de la cultura gay alcanzo su punto más alto en los años anteriores a la crisis del sida y al inicio de la administración Reagan (la década de 1970), y es precisamente esa libertad desbordante la que vemos en la película. Es curioso caminar ahora por el Meat Market al oeste de Manhattan e imaginar como pululaban en esas calles hombres buscando sexo (lo que es precisamente cruising) y clubes underground, todo esto en un desenfreno que no se encuentra en estos días.

No es necesario decir que la actuación de Al Pacino fue excelente, estamos hablando de uno de los mejores actores del mundo. Cruising es, como lo mencioné anteriormente, todo un clásico. Si hay alguien por ahí que no la ha visto aún, ahora puede hacerlo.

Historia Reciente: Datos y Curiosidades en la Iglesia Católica

Me encanta la historia. Durante los años que estudié esta carrera en la Universidad descubrí, más que una profesión, una pasión. La historia nos inquieta, nos revuelca la curiosidad, y después de eso, nos conlleva a buscar respuestas, a entender el juego.

Así que, al menos semanalmente, trataré de publicar aquí un artículo dedicado a la historia. En este caso, el artículo que publico hoy trata sobre datos y curiosidades que describen la política y el funcionamiento de la Iglesia Católica, en los últimos años.

Veamos, entonces, estos datos y curiosidades:

- "¿No cree que el comportamiento irresponsable de los hombres es causado por las mujeres?"
Respuesta dada por el papa Juan Pablo II a Nafis Sadik, subsecretaria de las Naciones Unidas para la Población y el Desarrollo, durante una entrevista en 1994 en el Vaticano.

- Durante la crisis económica sufrida por el Vaticano a inicios del pontificado de Juan Pablo II, la organización Opus Dei empezó a tomar el liderazgo en la colaboración financiera del Vaticano, frente a otras organizaciones católicas como los jesuitas. No hay que impresionarse por la visión ultraconservadora que comparten el papa Ratzinger con esa organización fundamentalista católica.

- Después de la ascención de los socialistas al gobierno de España, en junio de 2004, el papa Juan Pablo II manifiesta su malestar ante las políticas progresistas del gobierno español, sobre la ampliación de la ley de aborto para reafirmar los derechos de las mujeres, sobre el matrimonio homosexual para garantizar igualdad de todos los ciudadanos en este tema, y sobre la revisión de la asignatura de religión en las escuelas estatales para garantizar una educación secular. Condena las tres proyectos que se manejaban en ese entonces.

- Diócesis de mayores recursos económicos en Europa: las diócesis de Alemania. No hay mucho que discutir en torno a la elección del papa Ratzinger que es precisamente de... ¿eh?... Baviera, Alemania.

- Aquí hay algunas reacciones ante la elección de Benedicto XVI, en abril de 2005:

El ex sacerdote brasileño Leonardo Boff, castigado por Ratzinger, pide al nuevo papa “pensar más en la humanidad y menos en su Iglesia”.

“Ratzinger ha mostrado un odio venenoso e implacable hacia la comunidad homosexual.” Matt Foreman, de la Asociación Nacional de Gais y Lesbianas de Estados Unidos.

“Es una figura polarizante, que parece preferir la combatividad al compromiso y la compasión". Declaración de la Asociación de Víctimas de Abusos Sexuales por Sacerdotes (SNAP, por sus siglas en inglés).

“Es un hombre que sirve al Señor”. George W. Bush (no es sorprendente).

- “El infierno no es un ‘lugar’ sino la situación de quien se aparta del mundo libre y definitivo de Dios”. Eso fue lo que dijo Juan Pablo II. Llegó Ratzinguer y para él el Infierno es “como un lugar de castigo para los pecadores que existe y es eterno” . ¡Qué por lo menos tengan la coherencia de ponerse de acuerdo entre ellos! ¿no?

- Julio de 2007. La Arquidiócesis de Los Ángeles, Estados Unidos, logra un acuerdo con la Fiscalía de esa ciudad para que por medio de ésta se pague $650 millones a más de 500 víctimas de abuso sexual cometido por sacerdotes.

- Hasta julio de 2007, la Iglesia Católica había pagado $2.100 millones a las víctimas de abusos en Estados Unidos. El escándalo de denuncias hacia sacerdotes pedófilos tuvo su impacto inicial en 2002 en Boston, Massachusetts, donde se presentaron más de 500 denuncias. La Iglesia Católica tuvo que pagar $157 millones a esas víctimas. Este boom de demandas sacó al descubierto que entre 4.000 y 5.000 sacerdotes abusaron sexualmente de unos 14.000 niños (as) y adolescentes durante varias décadas.

- Durante la visita de Benedicto XVI a Estados Unidos en abril de este año, se informa que en los últimos cinco años, más de 5.000 personas han denunciado haber sido víctimas de abusos sexuales por parte de sacerdotes católicos cuando eran menores de edad.

- Mayo de 2008. La Superintendencia General de Entidades Financieras de Costa Rica, denuncia, basada en indicios fundados, a la Conferencia Episcopal de ese país por intermediación financiera ilegal. Ese delito consiste en captar dinero del público de manera habitual con el fin de destinarlo a cualquier forma de crédito o inversión en valores, sin contar con el permiso ni el control de las autoridades financieras del país.

¡Qué “santa” es la Iglesia Católica!

Fuentes: Diario El Mundo (España), Diario La Nación (Costa Rica), Semanario Universidad (Costa Rica), Diario Granma (Cuba), Diario Siglo XXI (España).

Imagen de Paolo Pilotti.

Las 15 Canciones Más Identificadas Con La Comunidad Gay, En Español

Creo que hemos visto, escuchado y oído, en muchos sitios, sobre las 10, 15 ó 20 canciones gais más repesentativas, pero estas listas casi siempre son para canciones en inglés. Madonna, Gloria Gaynor, Erasure, ABBA... no es un secreto que, aunque siempre hemos escuchado sus canciones y nos gusten más o menos, hemos tenido alguna vez que acudir a preguntar qué quieren decir en algún momento de la canción, por lo menos para los que no nacimos hablando inglés. Y la verdad es que sus canciones son casi himnos para muchos de nosotros, pero no puedo evitar rescatar aquí lo que ha salido de nuestras tierras.

Por lo tanto, y según este servidor, aquí están las 15 canciones, no digamos más gais, sino más identificadas con la comunidad gay, escritas y cantadas en español. No he querido enumerarlas en orden de importancia, sino más bien lo he hecho en orden cronológico. Algunas nos pueden gustar mucho, otras no tanto, pero la verdad es que todas han sido piezas claves en la cultura popular musical.

Sin querer extender más el asunto, aquí están:

1. Alaska y Dinarama – Ni tú ni nadie. Este dúo definitivamente marco la pauta en la década de 1980, y esta canción, junto con la siguiente en la lista, se convirtieron en dos piezas innovadoras en el pop en español con un nuevo mensaje.

2. Alaska y Dinarama – ¿A quién la importa? La voz de Alaska le dió ese toque liberador a este éxito de 1986. Definitivamente un himno.

3. Miguel Bosé – Amante Bandido. Miguel Bosé empezo a jugar con ese aire de ambiguedad sexual, y la letra de esta canción de la segunda mitad de la decada de 1980, que fue relanzada en 1999 y en 2007 (cantada junto con Julieta Venegas) nos lo dice todo.

4. Mecano – Mujer contra Mujer. Ana Torroja la supo cantar con una pasión y una ternura impresionantes. Las lesbianas tienen su canción aquí.

5. Alejandra Guzmán – Ten cuidado con el corazón. Esta canción de la rockera, junto con sus primeros éxitos internacinales a inicios de la decada de 1990, saltaron a la fama con un mensaje de libertad, amor y rebeldía.

6. Locomía – Rumba, Zamba, Mambo. A algunos les parecerá un chiste, pero quién no recuerda esa canción pegajosa a inicio de los noventas, y a este grupo con sus extravagantes integrantes. Dieron de que hablar.

7. Fey – Azúcar Amargo. La chica “güera” y este éxito de 1997, mostraron un buen video, una letra y un toque de techno que estaba de moda en esos años. Uno de sus últimos éxitos famosos.

8. Mónica Naranjo – Sobreviviré. En la nueva década del 2000 fuimos testigos de este megaéxito, sacado del disco Minage. Un relanzamiento que llevó a Mónica Naranjo a nuevos niveles y la consagró dentro de la comunidad gay.

9. Thalía – ¿A quien le importa? Esta canción ya la nombramos, pero la versión de Thalia del 2003 no puede pasar sin ser nombrada. ¿Quién no la ha escuchado? Un boom en las discotecas.

10. Julieta Venegas – Andar Conmigo. Inteligente, rebelde pero tierna a la vez, buenas letras y buena música, no en vano ha ganado tantos premios. Esta canción y su peculiar video le abrieron las puertas del éxito a la mexicana.

11. Paulina Rubio – Algo Tienes. Otro megaéxito de Paulina Rubio, este hit del 2004 exaltó las fantasías y la libertad sexual. Muy buen video también.

12. La Prohibida – Flash. Gran draga, y esa música que viaja del glam rock al electro.

13. Miranda – Don. Peculiares. Este éxito del 2005 se volvió bien pegajoso.

14. Gloria Trevi – Todos me miran. No hay mucho que decir sobre este éxito del 2006. Gloria Trevi se consagró definitivamente dentro de la comunidad gay, y aún más con el video de esta canción.

15. Fangoria – Criticar por criticar. Y como se empezó esta lista, así termina. Ahora con el nombre de Fangoria, este dúo nos sigue dando buena música y se mantienen al día. Buen video también. Íconos.

Entre Ciencia, Prejuicios y Simple Libertad

¿Cuál es el gran problema? Se es gay y punto.

La ciencia ha dicho que el cerebro de los gais y el de las mujeres heterosexuales se parecen; igualmente, el cerebro de las lesbianas es similar al de los hombres heterosexuales.

Yo creo en la ciencia. La ciencia es la que habla, pero tengo presente que ésta funciona a base de observación y pruebas, y siempre queda el camino abierto a nuevos descubrimientos que corrijan o perfeccionen los resultados anteriores. No olvidemos que la misma “ciencia” dijo que la homosexualidad era una enfermedad hasta las decadas de 1970 y 1980. En el caso de los recientes estudios, parece que los resultados son contundentes, y... ¡Está bien! Este estudio se suma a uno realizado en el 2004 que señaló que las probabilidades de que un hombre naciera homosexual aumentaban significativamente si éste tenía varios hermanos varones mayores, pues de esta manera, el vientre materno se hace más propenso a desarrollar bebes homosexuales.

Más allá de las preguntas ingenuas de personas heterosexuales, sean madres afligidas o religiosos encolerizados, la búsqueda de una causa de la homosexualidad parece que siempre ha interesado. Y una vez más la ciencia apunta a que la causa se remonta a la misma formación del ser humano en el vientre uterino. La causa (para los que les interesa buscar causas) de que alguien se sienta atraído sexualmente por personas de su mismo sexo es una causa biológica.

Esta es una prueba más para callar a quienes siguen sosteniendo que el homosexual “se hace” como tal en su entorno sociocultural, y que por lo tanto, puede ser “curado” o “deshacerse” de esa condición. Aquí, una y otra vez, quedan ridiculizados tanto los campamentos ex-gay patrocinados por grupos religiosos, que tratan de curar a quienes participen en ellos, como los ruegos o reprimendas de padres de familia para que sus hijos e hijas se alejen de esos “comportamientos”.

Ahora bien, lo que el resultado brinda es una explicación biológica de la homosexualidad. Sin embargo, la homosexualidad, entendida desde unas bases psicosociales, es mucho más que la simple atracción sexual hacia personas del mismo sexo. En el desarrollo de todo ser humano (homosexual o heterosexual), la cultura y la sociedad juegan un papel muy importante en el desarrollo de la personalidad. Un hombre homosexual que ha crecido y vive en San Francisco, California, diferirá ampliamente de un hombre homosexual que ha crecido y vive en una tribu de la Amazonia. La afectividad, la expresión de la creatividad, su rol y su papel social, todo sería muy diferente.

Pero bueno, alejados de esas discusiones sobre si el homosexual nace o se hace (aunque ya sabemos que nace así), cabe preguntarse al final de cuentas: ¿Cuál es el gran problema? Se es gay y punto. Yo prefiero dedicarme a la autorrealización personal, aprovechando y disfrutando cada aspecto de la vida que me haga sentirme bien. La ciencia es un continuo cuestionamiento del mundo, y seguirá buscando respuestas a las preguntas que surjan; en este caso nos dice el origen de nuestra condición. Yo, como hombre apasionado por la vida y por el sexo con hombres, leí esa noticia y simplemente me siento cada vez más satisfecho de ser quien soy. Disfruto ser gay.

Millones y Millones

Se ha preguntado usted: ¿Cuántas personas en el mundo poseen en sus cuentas bancarias más de un millón de dólares? La respuesta la publicó hace unas semanas el noticiario CNN en internet. El año pasado el número de millonarios aumentó y llegó a ser más de 10 millones de personas. En números: 10 100 000 personas en el mundo poseen al menos $1 000 000.

Otro dato importante es que uno de cada tres de estos millonarios vive en los Estados Unidos. Es decir, en este país viven casi 3 400 000 millonarios. El resto de los 6 700 000 están repartidos por el resto del mundo. El número total de todos estos millonarios representa menos del 0.2% de la humanidad, que somos más de 6 680 millones de personas (6 680 000 000).

Me pregunté entonces: ¿Qué pasa con las estadísticas de la pobreza? Bueno, aquí también encontramos números millonarios que no tienen que ver necesariamente con millones de dólares. El año pasado un ex funcionario de la ONU informó que al menos 1 500 millones de personas en el mundo viven con menos de $1 por día (1 500 000 000 de personas lo cual es aproximadamente un 23 % de la población mundial). Dicha cantidad de pobres también aumentó en el último cálculo realizado.

Sorprendente ¿No? Menos del 0.2% de la población mundial poseen al menos un millón de dólares, mientras que el 23% “viven” con un dólar por día...

Aquí dejo otros números interesantes que encontré en Wikipedia: más de 1 200 millones de personas en el mundo no toman agua potable, 1 000 millones no viven en una verdadera vivienda, hay 840 millones de personas desnutridas, y 2 000 millones de seres humanos no pueden tener acceso a medicamentos que necesitan para vivir.

¿Quién dijo que no vivimos en un mundo cruel y materialista?

Fuentes utilizadas: http://www.cnn.com/2008/US/06/24/world.wealth.ap/index.html?eref=rss_topstories http://www.jornada.unam.mx/2007/08/12/index.php?section=politica&article=009n1pol http://es.wikipedia.org/wiki/Pobreza

Gay Pride

Una familia. Eso es lo que somos. Nadie esta solo.

El pasado domingo 29 de junio celebramos esa unión en muchas ciudades del mundo. A mi me ha tocado estar aquí en Nueva York, la ciudad donde todo esto comenzó, por el año de 1969 y la revuelta de Stonewall. En este año 2008, la gran familia conmemora una vez más ese entrañable sentimiento de pertenencia, de comprensión y de complicidad que se encuentra en nuestra comunidad, y que debe seguir vivo por siempre.

Fue una tarde caliente como los desafiantes atuendos de las dragas que desfilaron por la Quinta Avenida. Una tarde llena de júbilo y alegría, una tarde gay. Cada grupo, desde las lesbianas ciclistas hasta los autollamados flaggots (los que hicieron acrobacias con sus banderas) representaron ese orgullo que conlleva ser un miembro de esta comunidad LGBT.

Somos tan gais como lo han sido y lo son los mejores artistas del mundo, tan gais que hemos sobrevivido campos de concentración y ofensas homofóbicas, tan gais como los valientes que se debieron enfrentar a la devastadora crisis del SIDA en los ochentas, tan gais como los activistas que estan haciendo historia actualmente en la política mundial con nuevas leyes de reconocimiento, tan gais como tú, tan gais como yo.

El domingo anterior eso fue lo que sentí, la unión de una familia. Lo sentí mientras vivía los aplausos y los gritos de la gente apoyando tanto a la transexual vestida de vedette como al escuadrón de miembros homosexuales y lesbianas del Departamento de Policias de la Ciudad de Nueva York. E incluso pude ver el poder de esta enorme familia reflejado en el color púrpura que adquirio la cúspide del Empire State en la noche, en honor al Gay Pride.

Creo que ese orgullo no debe ser olvidado nunca. No debe perder su valor emotivo ni su valor de lucha, no importa cuantas veces sea dicho o repetido. Personalmente, estoy agradecido con todos aquellos que permitieron, a través de décadas de lucha, que podamos celebrar un Gay Pride como se hace ahora. Ni siquiera la fuerte lluvia que empapó Manhattan la tarde del domingo logró aplacar ese fuerte sentimiento y esa fiesta que significa el orgullo LGBT.

Gay Pride!